南山盆景，歷史悠久。造屋建園，養花植木、蟠扎樹樁、培植盆景，花工巧匠云集。技法代代相傳，技藝流布巴蜀。

南山盆景技藝為歷史遺產，如今尚有兩處集中的展示地。一是重慶南山植物園（原名南山公園），園內有舊時盆景遺跡，古松樹樁、蟠扎成型，位于公園大門兩側挺拔的羅漢松，經考證，其蟠扎有200多年的歷史。二是重慶抗戰遺址博物館（原名黃山公園），現存有160年的衛矛、170年的桂花和184年的銀杏樹，為園林花木中蟠扎的極品。另有抗戰時期的園內盆景，花木樹枝、大小盆景等散布四周。

南山，位于重慶南岸區東面，屬山林地帶，亞熱帶季風氣候，熱量豐富，雨量充沛，風小日照少，無霜期長，冰雪少，濕度大，云霧多，春早夏長，秋短冬暖，四季分明。境內群山重疊，森林密布，有重慶“南陲屏障”“川東花卉園”“山城花冠”“城市肺葉”的美譽，是重慶著名的省級風景名勝區。

南山盆景技藝傳承人分布于南岸區南山街道36平方千米，主要區域為雙龍村、石牛村、放牛村、大坪村、聯合村等。

南山古稱涂山。清王爾鑒《巴縣志》云：“黃桷埡、老君洞、真武山‘皆涂山也’?！绷頁栋涂ぶ尽吩唬骸皠渲藐P于此山之上，禹廟及涂后祠在焉?！碧拼?，任忠州刺史的大詩人白居易曾游歷涂山，寫有《涂山寺獨游》一詩。

據重慶涂山窯考古資料記載，中國宋代民窯之一的南山龍井村涂山宋代瓷窯盛產黑瓷，似與當時的盆景相關。

中華人民共和國成立后，南山經歷60余年的治山治水，養花植木，蟠扎樹樁，盆景基地已聲名遠揚。川渝交流亦是互通有無，經年往來，行家里手、商家販客串聯起兩大地域流派。20世紀50年代，有關部門組建了以兩地名家、專家為成員的四川省盆景藝術家協會，從總體技藝上命名了川派盆景。

川派盆景的重大賽事不離重慶（川東）盆景，重慶盆景花卉賽事更是少不了南山盆景。古往今來，南山的花木、盆景等景觀景色堪稱山水形勝，耀甲一方。古人留下詩文：

山城一水隔天涯，今日南山看李花。

香霧連天成雪海，短輿穿樹落銀沙。

經行麥隴方抽葉，消愛松風一煮茶。

便似盧仝張徹未，乘云直到玉皇家。

南山盆景技藝的歷史淵源久遠綿長，根脈延續。由于南山盆景被發揚光大，譽滿天下，南山被稱為重慶的“山城花冠”。

南山盆景的制作傳人歷經數代，衣缽相承。數百年來，花匠、花工、技師，有來有去，有教有學。有的祖傳專業數輩，有的廣采博學、精通此道。南山盆景的制作留下不少前人的經驗口訣，以及技法技藝傳承的諺語。如“三彎九道拐”“大彎夾兩小彎”“以小見大”“做舊如古”“遠看彎彎，近看盤盤”等。南山盆景技師楊文良，將50余年的經驗修為鑄成“摘、栽、縮、疏、放、傷、變”七字訣，以及盆景制作技法技藝諺語——“土質分陰陽、春夏秋冬論、樁頭分形式、太公釣魚城、彎狹是穴道、上下吊平脈”，分解起來，個中詳略可概覽全程。

（一）選坯

坯料常以野生樹樁為主，其次是培植的樹苗。對坯料的材質、形態、可塑性等，全憑觀察和經驗取舍。

（二）蟠扎

川東派尤為講究蟠扎技藝，蟠扎時間達數十年者居多，蟠扎技法之繁復，為所有制作手法之最。

（三）嫁接修剪

依據樹木長勢和季節等，采用“靠接”和“劈接”兩種方法為樹樁塑身?！靶藜簟笔菫闃洹罢巍?，南山樹木茂盛，剪除殘枝敗葉，多作扇形和寶塔形。

（四）養護

山深林密多蟲害，日照雨水多影響，必須有針對性地打藥、施肥、澆水、培土等，精心看護、精細保養。

（五）配盆上盆

盆缽的形狀，圓盆還是橢圓盆等；盆的材質，紫砂盆還是土陶盆等；以及盆的色調等，亦講究相宜，是為盆景藝術整體的基礎。

（六）定名

為盆景取名是一種藝術，熟悉盆景技藝、深知盆景造型、有良好的文學造詣與審美取向缺一不可。如此方能題眼醒目、錦上添花。南山盆景擁有專事取名的學究和專家。南山盆景的整個工藝流程和技法技藝貫穿盆景制作的始終，或按部就班，或交叉輪替，最終成就一件盆景藝術品。

南山屬于山丘地貌，土壤酸性，土層深厚，日照較為充足，水源極為豐沛，天時地利，條件優越，是眾多種植物花卉理想的生長地。經過南山花農、花工多年的養育和對盆景技藝的打造，羅漢松、杜鵑成為巴渝（川東）盆景的典型代表之作。南山最為著名的盆景品種有臘梅、桂花、茶花、紅楓、三角楓、銀杏、油柿子、柏樹、石榴、黑松、香樟、紫薇等數十余個。各類品種遍布南山大大小小的山頭和數個農家花園花圃及制作場地。

南山得天獨厚的自然條件，以及南山盆景歷代相傳的技藝，加之南來北往的傳經送寶，使南山盆景自立于中國盆景藝術之林，廣受盆景藝術界的推崇。南山盆景風格之一：三彎九拐、疏根亮爪、古樸自然、雄渾蒼勁。代表作有羅漢松、杜鵑等。南山盆景風格之二：曲折質樸、端莊典雅、飄逸妍麗、靈動神奇。代表作有臘梅、茶花、九重閣等。另有用樹木樁頭制作的樹樁盆景，采用涂山石（龜紋石之類）制作的水旱盆景等。南山盆景在歷史上多稱重慶盆景，廣為人知，為重慶（川東）盆景的公認代表，區別于成都（川西）盆景，素有獨特的風格。

（一）歷史價值

20世紀50年代，有關部門組建了以四川重慶兩地名家、專家為成員的四川省盆景藝術家協會，從總體技藝上命名了川派盆景。在盆景制作和風格方面，南山盆景一貫體現了川派盆景獨特的盤扎技法以及疏根亮爪、三彎九拐等風格。南山盆景創造性地依其地理及人文特性，發展自身的地域優勢，具有傳承川派兩大派系的歷史價值。

（二）文化價值

南山古稱涂山。清王爾鑒《巴縣志》云：“黃桷埡、老君洞、真武山‘皆涂山也’?！绷頁栋涂ぶ尽吩弧皠渲藐P于此山之上，禹廟及涂后祠在焉?！比龂幕c大禹文化交相輝映。唐代，任忠州刺史的大詩人白居易曾游歷涂山，寫有詩歌流傳。足見南山地域文化、文脈厚重。南山風景區包括10余座山峰，連綿起伏，翠巒疊嶂，山水依存，縱觀南山風景區內多個山頭和山名的變遷歷史，其實就是一部南山盆景的流傳史。南山盆景擁有傳承渝派的地域文化價值。

（三）學科價值

南山盆景從選坯、盤扎、整修、上盆等技法技藝的全過程，到定型、取名，無不精心籌劃，經過長期研磨，集多種學問為一體，從而出精品、出佳作。南山盆景博取植物學、土壤學、歷史學、藝術學、詩詞學、美學等學科的精要內涵，為己所用，從而打造出造型特殊、技藝超群、風格獨具、命名具有藝術性的盆景美術作品。但南山盆景需要放置在與自身特色相配合的裝飾環境中，方能與環境相得益彰，添色增輝，充分體現其綜合學科價值。