木葉是最簡單的樂器。土家族的原始祖先們，曾以此擬聲捕獵禽鳥，后來逐漸轉化為以聲代樂、以音伴唱的樂器，現在廣為流傳。木葉即樹葉，天然樂器，在很多少數民族中廣泛流傳，川、滇、黔、桂、閩等地的漢族人民也廣為吹奏。

木葉吹奏（攝影：李化）

民間藝人白現貴和他的徒弟在表演《木葉吹奏》（攝影：李化）

唐代，木葉正式用于“十部樂”的“清樂”中。在唐代的文獻中，也有我國西南少數民族吹奏木葉的記載。在四川成都五代前蜀皇帝王建墓的樂舞浮雕中，就有一口含木葉吹奏的人像。這表明早在1000多年前，木葉不僅在民間傳用，而且是唐代、前蜀宮廷樂隊中的常用樂器。

西陽自治縣市級非遺項目木葉吹奏3名代表性傳承人在由縣文化館舉辦的非遺節目展演中同臺演出（攝影：李化）

木葉選材時首先要注意樹種，通常采用小榕樹、香樟樹、柑子樹、金柑豆等無毒的樹葉，樹葉要柔韌適度、不老不嫩。太嫩的葉子軟，不易發音；老的樹葉硬，音色不柔美。葉子的大小與演奏效果也有很大關系，過大或太小都不便于吹奏，發音也不集中。一般以葉長5.5厘米、葉寬2.2厘米左右的比較適宜。木葉是一種非常獨特的樂器，它的音色優美，可塑性非常強，是山里人創造并傳承音樂的載體，無須演奏家靈巧的手指，無須精雕細刻的樂器，只需摘一片翠綠翠綠的木葉貼于唇上，就可以吹出不絕如縷的悅耳之音，這就是天籟之音。酉陽的木葉吹奏已經有悠久的歷史，土家小伙把吹奏木葉當作向心上人求愛的一種方式，是土家人“大山木葉爛成堆，哥妹相愛哪用媒，幾時吹得木葉叫，只用木葉不用媒”的真實生活寫照。

傳承人選介

張宗應 男，苗族，1963年生，重慶酉陽縣人，重慶非物質文化遺產項目市級代表性傳承人。他從小向本寨老一輩學習木葉吹奏技巧，熟練掌握吹奏木葉的方式與方法，能吹奏西陽民歌的各種演唱曲調。此外，由于熟悉本地民歌、山歌以及木葉吹奏的各種技巧，他用木葉吹奏的曲子，常會帶入演唱山歌民歌時的尾音及襯音。2002年，他榮獲首屆“桃花源杯”酉陽民歌大賽一等獎；2003年，榮獲重慶市民歌邀請賽初賽第四片區優秀歌手獎，以及酉陽土家族苗族自治縣首屆“民歌·山歌”比賽優秀獎。

田景義 男，土家族，1955年生，重慶酉陽縣人，重慶非物質文化遺產項目市級代表性傳承人。12歲時跟隨父親田應福學習木葉吹奏，參加工作以后，虛心地向縣內外木葉吹奏高手學習，取長補短，在工作、生活中，不斷探索木葉的演奏技巧，并把木葉吹奏視為自己生活的重要組成部分，通過不斷的學習與實踐，逐漸掌握木葉吹奏的全部技巧，成為全縣木葉吹奏的領軍人物，曾多次參加國家、?。ㄊ校?、地、縣的各類調演、會演及比賽活動，并取得了優異的成績。

摘編自：重慶非物質文化遺產叢書之《鄉音鄉情》